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徐大偉的策劃世界（二）（1）
作者：徐大偉 時間：2012-2-25 字體：[大] [中] [小]
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公交車能不能成為城市的一道靚麗的風景線？
換了一個題目，又換了回來。
每天都在電腦前思慮很深。都說策劃是一個好行業，受人尊重賺錢多。卻很少有人知道一個好的策劃每天的思慮有多深，用腦有多過度。
還不說，每天還要寫一篇。
有網友給我發來一個視頻，說是袁岳向我發起來了挑戰。我還以為是什么挑戰，看了以后才知道原來是袁岳在溫州大學的演講中說了這樣的話：“在如今的中國博客界，我是唯一每天都寫博客的人，可各位呢，寫博客又不用什么專業，也沒有博客專業，你們能做到每天寫博客嗎？”
所以，我的朋友聽了后不高興了，覺得袁岳是在向我挑戰，覺得我也太委屈了，我不也是天天都在寫博客嗎？為什么袁岳卻說他是中國博客界唯一每天都寫博客的人？
袁岳嘛，零點調查嘛，往往調查公司卻是最不會調查最會編數據的嘛，袁岳可不要生氣哦，都是博客嘛，一博了之嘛。
彎繞得夠遠的，也該回一下頭了。
站在街角，看著這條街，看著人來車往，我感覺我好像不是這里的人，我不應該是這里的人，這里的一切都很新奇，我們的生活為什么要這樣呢，我們這些人都在干什么，我來這個星球干什么，我站在這里干什么，那么多的人都富到流油了，思想和精神上卻又窮得掉渣，沒人去小瞧他們，都把他們捧到了天上，政府保護著他們，沒錢人伺候著他們，美女們圍著他們轉，他們卻圍著“花天酒地”、貪官污吏轉，這個星球真是在倒轉了。
站的時間長了，就看出了一點門道。
來來往往最威風的車就數公交車了，北京的公交車不錯，都是新的，我又開始天真地用了自己的大腦去判斷去思考了，最后下結論是：我們人啊，就是太常規了，又把公交車給生生地做俗了，公交車難道非要這個模樣嗎？不能換個新形象嗎？公交車不應該是這個城市最靚麗的風景線嗎？公交車不是移動的美物嗎？
我知道一定又會有很多人說，徐大偉，你倒是具體說說公交車怎么成為城市靚麗的風景線啊？
其實，提出了問題就是找到了答案。這個世界最怕什么？最怕你覺得什么都對，什么都不錯，什么都行吧。
其實，讓公交車成為城市的靚麗風景線不難，難就難在“讓公交車成為城市的靚麗風景線”這個想法會有多少人想到？大眾想到還沒用，還必須是要看有多少主管這個事的領導干部想到？
有時我就不愛敲“領導干部”這幾個字。
因為很多當官的，在我看來他們就根本配不上這四個字。
我不放棄，我就贏了。
其實，中國的人才最需要策劃
在別人不給我挑毛病的時候，我就自己給自己挑毛病。
挑毛病是一個常態。是我的，也應該是每一個人的，更應該是全世界的。
我的工作也是挑毛病改毛病。
從一個城市走到另一個城市，從一個鄉鎮走到另一個鄉鎮，我的眼睛總是發現很多很多人看不到的問題和毛病，我眼中的世界之所以跟很多人眼中的世界不同，是因為，我這個人從來就認為我是一個不同的人一個不一般的人，所以我就成為了這樣的一個人。
給你一句真實世界真實人都明白的一句話：只要你很想很想很想，上天就一定會給你機會。
走過一個城市，我發現這個城市的人，很多都放棄了人生的理想和追求，人生活一次，到底是來干什么的，到底要不要活出自己與眾不同的人生景色？這些想法都早成為了他們的笑話，我這種人也被看成了笑話人。
一個城市一個城市的人，都沒有了人生的追求，都在尋找更好的房子更好的車子更好的賺錢機會更好的官職更好的吃喝玩樂中度過了匆匆而過的一生。
我覺得這好可惜，可也許是這些人從來沒有想過這個問題，所以沒覺得有什么好可惜的，怎么不都是過一輩子，是啊，怎么不是過一輩子，可你的一輩子是什么樣子的一輩子，一輩子的寬度和厚度，甚至是人生感受成功體驗都是如此地貧乏而干枯，這你又全都不知道。
都以為策劃人是給企業給政府做策略服務的，其實，策劃也是策劃人的，其實，中國的人更需要策劃，這一個城市一個城市，一個鄉鎮一個鄉鎮的人更需要策劃，領導干部需要策劃、公務員需要策劃、老師需要策劃、大學生需要策劃、漁民需要策劃，環衛工人需要策劃，警察需要策劃，女孩需要策劃，老公需要策劃，兒子需要策劃，人人都需要策劃，人人都需要找一個定位，都需要找到自己喜歡的事情，都需要有一個人生目標和奔頭，都需要一個周詳切實的計劃才能到達你想到的地方，都需要看很多的書，都需要策劃到底看什么書，穿什么風格的衣服，成為什么樣的人，都需要自己知道必須要舍棄什么堅持什么，都需要明白必須抵抗住那些會害你一生的誘惑，都需要在很多人都只是活著的時候還能天真地去追求人生的價值，都需要在自己沒有房子沒有車子沒有人愿意嫁給你的時候還能相信自己只有付出就有收獲，不管時間早晚，收獲多少，只要付出越來越多就好。
有時候，也許不是你不想好，是因為你不知道什么是好，怎樣才能好，這樣的好自己是不是也能擁有，自己做點什么才能擁有這樣的好，有時候很多人甚至還會想在這樣一個偏僻的小山村，在這樣一個人人沒有夢想人人酷愛打麻將的鄉鎮還能有什么希望，怎么可能擁有那樣的好，干脆隨波逐流“同流合污”好了。這又都是你的錯。
其實，你一定要承認只有你自己才能真正改變自己的命運，你若不滿意你的現狀，不要埋怨他人，說那些也沒有用，你只要承認自己的錯，改正自己的錯，你總會想到走出困境的辦法，實在不行，你也可以找我，可以找人幫助，“中國的人策劃工程”看來也是我有生之年必須要做的大事之一了。
我媽總說：兒子你不要亂花錢，留著錢干點大事，干你想干的大事。
不知道，你想沒想過，你的“大事”是什么，你能干出一些什么大事？
就是你說你才不想那么多呢，你說你是一個專一的人，一個簡單的人，其實，這樣的人最容易成就人生，最容易得到幸福，因為如此專一，如此寧靜，一生專注用心地做好一件事，便能讓自己在這一領域達至無人企及的高度，這是最能成就自己，實現自己的捷徑。
只是可惜，很多人真正的捷徑不走，不是捷徑的捷徑卻勾心斗角。
其實做人就一個道理：做好人，走正道。
再無他法。
做策劃就得有點“堂吉訶德”的勁
每次坐在電腦前，總是感想良多。
心情是好的，但內心是痛苦的。
生活是幸福的，精神卻是激動的。
眼看著周邊的社會起起落落，反感著當局者的執迷不悟，感受著人心的變異趨邪，一個人浮浮沉沉，無無奈奈，從一個城市到另一個城市，從一個酒店到另一個家，從一架飛機到另一輛出租車，真想說的話不能說出口，真想干的事卻不容易執行，真想救的人自己還死不承認自己得了絕癥。
到了這個時候，我總是能想到堂吉訶德。
若我說你千萬不要隨大流，千萬不要聽大眾媒體的，更不要同意大多數人的大多數的觀點，你一定覺得我瘋了。
其實，真實活著的人非要成為“瘋子”才行。常人表面正正常常，豈不知這一切所謂的正常在那些真實地活著的人的眼里才是真正的“瘋了”。
大多數人提到堂吉訶德都會笑，其實，我們這個世界最缺少的恰恰就是堂吉訶德的精神和秉性，中國尤其缺，中國人有個毛病，無藥可救的從眾心理，大部分人干什么他也要干，大部分人說什么，他就信。人是不少，60多億，稀里糊涂地活著的人卻占了絕大多數。
為什么沒有一個中國人獲得諾貝爾獎？說得簡單點，就是因為，中國人都偏激地誤解了堂吉訶德這個人和他做的事，就是因為中國幾乎很少能找到堂吉訶德這種人，無論是商界還是政界或是文藝界，各界都沒有，反而各界一棍子把堂吉訶德打死的人卻比比皆是。
中國要真想超過日本，超過美國，我看“堂吉訶德戰略”是必須要啟動的，最好是在各行各業都能有幾個堂吉訶德。
堂吉訶德拒絕通常的現實觀。他問：更好的做法是接受現實還是發明現實？為什么我們不該相信杜爾西尼婭，不該相信一個更美的世界？堂吉訶德的“瘋癲”，在于他生活在自己創造的而非他人所經歷的世界里，在于他不在意自己行動的后果。
說真話，我們身邊到底有幾個人相信我們應該有一個更美的世界？有一個人相信自己能美化世界改變世界？又有幾個人相信自己可以創造世界創造人生？
什么是策劃？拯救世界改變世界美好世界的方法和行動就是策劃。
怎樣才能做出好的策劃？你必須要相信你是一個不同凡響的人，你有不同凡響的思想和理念，你比常人更有智慧更聰明，更能想到出色的解決方案和完美的策略，在你眼里總有無盡可能，沒有改變不了的事情，沒有不能變得更好的現狀，相信現有的一切都是半成品和粗糙物，都需要改革和革命，抬頭一看，車也不該是這個樣子，房子也可以更奇特更適合人居住，馬路也不該這么規劃，交警的服裝也很土，戶外廣告也不該這么常規，人的氣質也不應該這么灰色，手機的可能性依然大得可怕，政府也不應該繼續一意孤行表表面面，大學倒像“幼稚園”，飲料的包裝越來越忘本，少年越來越像少爺，你要相信這一切，都可以改變，都可以變得更好，你可以做得更好，前提是你必須得有堂吉訶德的那股任性、拼命的勁頭和不為世人恥笑所動的決心，成了堂吉訶德，想法改變世界也許才能成為可能。
所以，你看，做什么都不容易，做一個杰出的策劃人就更不容易，有一個大集團的一個廠長跟我說：徐老師，您要幫我們策劃一個更好的食堂，幫忙策劃一下讓我們辦公的空間更寬敞一點啊。
我笑。笑我自己。呀，今天我才知道一個策劃人原來應該是這樣的，不要只懂營銷策劃，還要懂生活策劃，工作策劃，人心策劃，文化策劃，夢想策劃，世界策劃，策劃原來是國王的孔子，需要周游列國，推行仁策。
很多人都在不同場合問我怎么才能成為一個成功的策劃人？其實我經常無言以對，因為我也不知道。
不過，今天總算是知道了一點，就一并回答你們吧。
一個成功的策劃人必須要具備“四力”：想象力、創造力、洞察力和意志力。必須得像堂吉訶德一樣的可笑才行。
人總是要讓自己的心跳跳得不尋常一點。
初見。
再見。
你會有堂吉訶德那樣挑戰現實洶涌澎湃的心跳嗎？
我們從來都不懂得創造“夢想之物”
高山有高山的美，沙漠有沙漠的美，高山、沙漠、大自然，無視于你的事業與成就，你可以是龍頭企業的總裁，你可以是名噪一時的紳士，然而當你爬山時，山路并不會比較平緩，大自然只當你是另一個人類，另一個終將死亡的生物。
也許這是我們不愿意思考的問題，我們不管早晚都終將死亡，我們只不過是一個地球上的一個生物而已。
但是我們這些生物，卻改變了地球，一直到改壞了地球。
我們想沒想過，世界上的一切都是想象出來的，都是從無到有創造出來的，就是這臺電腦，不是終將死亡的生物想象出來，我們怎么相見？
眼前的大樓不也是人類想象出來的嗎？音樂呢？有著名作曲家說，不是我想出了音樂，而是我聽到了它們，換句話說，音樂早已存在，不是你去想象，而是將它譜寫下來。
話雖然這樣說，那也是因為他學了樂器，有了樂感，然而樂器和樂感又是來自哪里呢？
車來車往的馬路，又是誰想象出來呢？車里的人拉風的墨鏡是誰的杰作呢？
所以，想象創造了現實。
對我來說最吸引我的事之一，是在工作中找到改變的動力，如何繼續成長？
我每天都在想，我怎么改變自己，策劃到底能做什么，策劃的邊際在哪里，策劃的高度能有多高，策劃的面向有多多，策劃怎樣改變政府，策劃如何幸福人生，策劃能不能讓相愛的人相伴，策劃能不能創造一個清新世界。
我做什么都從這個角度出發，突然發現，我的力量變大了，我的想象力也豐富了，我也敢想了，什么不都是想象出來的？有什么不是發明的嗎？愛情不是嗎？旅行不是嗎？
這兩天，我愛上了一個詞：清心寡欲。
全球百分九十的人都需要特別需要這個詞。可是只有百分之十的人才有這個福分享受這個詞。這就是世界的不公平。
我就在想，是不是需要打一場“清心寡欲”的戰爭來爭得世界的公平？
有了清心寡欲，你才能有智慧，有了智慧才談得上想象，有了想象才可能有創造。
但有了創造，卻并不表示一定能創造出“夢想之物”，關鍵還是一個問題：你需要有這個想去創造“夢想之物”的意愿才有可能創造出“夢想之物”。
什么是“夢想之物”？夢想中的中國是個什么樣態？“夢中國”創作展誰策劃過？“夢想之車”吉利能設計嗎？“夢之房屋”誰來建設？“夢之大學”不應該有嗎？“夢之音樂”誰來創作？“夢想之床”不能有嗎？“夢酒店”什么時候開張？“夢之海灘”會在哪里出現呢？
在這里又有了區別，不知道你的“夢想之床”會是一個什么樣子？還是一般人想象中的床嗎？超越你三分鐘之內的想象，有時運氣不好，還要超越你一個月之內的想象，一個月之外想象出的“夢想之床”也許才真算得上是世外之物，也許還是室內之物，這個說不好。全看你的程度。
我知道我無法了解你的“想象之物”，但我想我可以盡力鼓動你去“想象之物”。
你也要清楚地知道你到底要什么。
“特侖蘇”為什么賣得這么好？
睡了一個晚上的天空和大地。清爽干凈。出奇美麗。
我看看這個，看看那個，然后又是看看這個，再看看那個。
我需要一愣神，一個愣神就夠。
一愣神就想出了這個題目，題目是這個清晨給的，故事卻是前兩天的一個中午起始的。
去一個超市買牛奶，售貨員說就剩這一箱牛奶了。我說：“沒有其它的了？”售貨員又說就剩下這一箱了。我說：你的貨備少了。售貨員答：年底的時候，蒙牛、伊利都缺貨，不是不想多備點貨，是真沒貨。
他這不緊不慢的一句話，瞬間刺激了我，哇，怎么能這樣，蒙牛、伊利牛奶竟然賣得這么好，賣到斷貨，蒙牛、伊利又發大財了。我趕緊問：“哪種牛奶賣得最好？”售貨員答：過年買奶走親戚串門的多，特侖蘇最好賣，伊利的金典賣得也可以，反正是包裝精美一點的，貴一點的，品質好一點的都好賣。
我一聽，明白了，這就是中國，禮儀之邦，禮在首位，禮尚往來，有情有義，就是中國人的特點，抓住了這個“禮”字，就是抓住了“搖錢樹”，做禮品，賣禮品，史玉柱是高手，腦白金，黃金酒，都是在賣“禮”字，通過張揚“禮”來銷售“品”，這就是他的簡單秘訣，很多人卻學不來。